ليس دفاعاً عن هاني بن بريك

قرأت كلاماً للبعداني كمال تطرق فيه للنيل من شخصية جنوبية وهذه الشخصية ليست كأية شخصية ولكنها شخصية دينية سنية الهوى ، جنوبية خالصة وهذا ما جعل كمال البعداني يتعرض لشخص الشيخ هاني وإلا فلحوم العلماء مسمومة ، أليس كذلك ؟

 فلقد أسهبت في الحديث عما تحدث عنه الشيخ وتابعت أحاديثه كلمة كلمة وتطرقت لأحاديث لم تتطرق للجمهورية اليمنية ، ولا حتى للوحدة بل ذكرت الأحاديث التي تبين علامات الساعة ، فهل المطالبة باستعادة دولة الجنوب من علامات الساعة ؟ أما بالنسبة لليمين الدستورية التي أقسمها الشيخ ، فأنت دكتور وتفهم أنه قد تحلل منها منذ صدور قرار الإقالة ، وقد بدأت حديثك بقولك ، وزير الدولة السابق ، أما بالنسبة للتسمية بالجنوب العربي وإن كان يزعجكم إلا أنه لا ينفي يمنيتنا فقد عاشت دولة معين وسبأ و ، و ، و .

 ولم تنتفي يمنيتها بالرغم أنها كانت دولاً مستقلة على تراب اليمن ، هنيئاً لك غيرتك على الوحدة ، أما بالنسبة للشيخ هاني فلم يقل إنه شيخ بل هو شيخ وإن لم يقل ذلك حتى وإن لم تعجبك كلمة شيخ التي يستحقها الشيخ هاني بن بريك ، قلت بسخرية المستهزئ أين تذهب بهذه الأحاديث يا فضيلة الشيخ صاحب الحلقات والتدريس ؟ قلت في ثنايا حديثك أن الشيخ أصبح يتبع الزبيدي ، لأنه طالب بحقوق بلده وشعبه من أيدي غاصبيه ، هل من طالب بحقوقه وزعتم له التهم الجاهزة من صندوقكم الأسود الذي ورثه لكم كباركم ، ففي نظركم هذا انفصالي وهذا متآمر ، و ، و ، و .

قلت إن الشيخ تنكر لأحاديث النبي فاتقِ الله يا كمال فالتنكر لأحاديث النبي قد يجر إلى ما لم يحمد عقباه ، قلت أين بريككم يا بني بريك ؟ فأين بعد نظرك يا بعداني ؟ فالحديث كان عن الشيخ هاني فما دخل بني بريك ، وقلت قبل هذا إنه قال إن بعض قادات الحراك قد ارتموا في حضن المد الشيعي أو بما معناه ، وهذا دليل سقته على أن الشيخ سني المذهب على الرغم من جنوبيته التي لا ترضاها أنت له كما هو واضح في حديثك ، فنصيحة لوجه الله ، كما وجهت نصيحتك ، لا تبحث عن المجد في غير ميادينه ، ولا تقلق على اليمن ، فوالله حتى لو استقلت بعدان وسميتموها ( دولة بعدان ) فيمنيتكم محفوظة ، تحياتي دكتور كمال ، واعلم أنني لم أكتب دفاعاً عن الشيخ هاني بن بريك ، ولكنني أكتب دفاعاً عن أي جنوبي مخلص ، وفقك الله وهداك لجادة الصواب ، قل : آمين ...